دانلود تحقیق با موضوع تفسیر سوره احزاب،
در قالب word و در 50 صفحه، قابل ویرایش.
بخشی از متن تحقیق:
مقدمه:
سورهء احزا ب متضمن پنج خطاب به حضرت پيامبر اكرم (ص) يعني هدايتگر امت و راهبر آن ا ست. پس از هر خطاب اموري را بيان ميدارد كه اجراي آن توسط پيامبر براي ايشان و همه امت مطلوب است.
1. اولين خطاب:«يا ايّها النّّبيّ اتق الله و لاتطع الكافرين و المنافقين انّ الله كان عليماحكيما. و اتّبع ما يوحي اليك من ربّك ا نّ الله كان بما تعملون خبيرا.و توكل علي الله و كفي بالله وكيلا»(اي پيامبر،از خدا بترس و از كافران و منافقان اطاعت مكن ، زيرا خدا دانا و حكيم است . از هر چه از پروردگار وحي مي شود اطاعت مكن ، زيرا خدا به آنچه مي كنيد آگاه است. به خدا توكل كن ،زيرا خدا كار سازي بسنده است .)
امر و نهي، هر دو متوجه پيامبر اكرم است . اين دو براي تثبيت هر چه بيشتر اوست. همان گونه كه شما به كسي كه در حال پيشرفت است مي گوييد كسل مشو ،و يا به هر طرف برتر- در مسابقه ميگوييد سست مشو ! او كه پيامبر خداست در تقوا كوتاهي نكرد ،و با كفر و نفاق نرمش به خرج نداد و جزاز وحي كه بر او نازل شد از چيزد يگري پيروي ننمود،و از نامهاي اين پيامبر گرانقدر متوكل است. پس اگر به توكل امر ميشود در واقع استمرار حالتي است كه در ميان مردم به آن معروف شده است …
سورهء احزا ب متضمن پنج خطاب به حضرت پيامبر اكرم (ص) يعني هدايتگر امت و راهبر آن ا ست. پس از هر خطاب اموري را بيان ميدارد كه اجراي آن توسط پيامبر براي ايشان و همه امت مطلوب است.
1. اولين خطاب:«يا ايّها النّّبيّ اتق الله و لاتطع الكافرين و المنافقين انّ الله كان عليماحكيما. و اتّبع ما يوحي اليك من ربّك ا نّ الله كان بما تعملون خبيرا.و توكل علي الله و كفي بالله وكيلا»(اي پيامبر،از خدا بترس و از كافران و منافقان اطاعت مكن ، زيرا خدا دانا و حكيم است . از هر چه از پروردگار وحي مي شود اطاعت مكن ، زيرا خدا به آنچه مي كنيد آگاه است. به خدا توكل كن ،زيرا خدا كار سازي بسنده است .)
امر و نهي، هر دو متوجه پيامبر اكرم است . اين دو براي تثبيت هر چه بيشتر اوست. همان گونه كه شما به كسي كه در حال پيشرفت است مي گوييد كسل مشو ،و يا به هر طرف برتر- در مسابقه ميگوييد سست مشو ! او كه پيامبر خداست در تقوا كوتاهي نكرد ،و با كفر و نفاق نرمش به خرج نداد و جزاز وحي كه بر او نازل شد از چيزد يگري پيروي ننمود،و از نامهاي اين پيامبر گرانقدر متوكل است. پس اگر به توكل امر ميشود در واقع استمرار حالتي است كه در ميان مردم به آن معروف شده است …
